Kaip internete "Shaming" įtakoja seksualinio uzpuolimo aukas

Kodėl paaugliai internetą šnibždo į atakų aukas antrą kartą?

Kas 98 sekundes kas nors Jungtinėse Amerikos Valstijose yra seksualiai išpuolių. Ir dažniau negu ta auka yra paauglių mergina. Tiesą sakant, moterys nuo 16 iki 19 metų yra keturis kartus dažniau seksualinės prievartos aukos, nei bet kuri kita bendroji populiacija.

Dar blogiau, tarp paauglių vis dažniau kyla tendencija, dėl kurios jie gina mergaičių internete po to, kai jie buvo užpulti, kartais panaudodama atakuojamą vaizdo įrašą kartu su vardiniais ir žodiniais piktnaudžiavimais .

Daugeliui merginų šis internetinis įžeidimas ir viešas žeminimas yra kaip antras užpuolimas. Daugelis merginų teigia, kad tai yra labiau skausminga kovoti negu pradinis įsiveržimas. Galų gale, kai kurios jaunos moterys patiria savo gyvenimą.

Dvi labai žinomų bylų, susijusių su seksualine prievarta ir internetiniu šnipinėjimu, yra gimtinė iš Kalifornijos, Audrie Potts ir Kanados Rehtaehas Parsonsas. Abiem atvejais jaunos mergaitės dalyvavo vakarėlyje, turėjo per daug gerti ir buvo išprievartauta, kol jie neatsakė. Nuotraukos užpuolimų vėliau buvo paskelbta internete kartu su žalingais komentarais ir innuendos. Jie taip pat gavo žiaurius tekstinius pranešimus ir kvietimus dėl sekso, o jų draugai ir bendraamžiai buvo izoliuojami ir dyko. Prievartą ir skausmą, kurį jie jautė po seksualinės prievartos, sustiprino šmeižtu ir kaltinimu, kuris įvyko. Galų gale, abi merginos negalėjo daugiau skausmo ir nusižudė .

Kodėl paaugliai gina seksualinio puolimo aukas internete?

Tik mažai, jei tokių yra, bendraamžiai atsistos už seksualinės aukos auką. Vietoj to jie dažnai įsitraukia į visuomenės šmeižimą ir auka kaltina . Nors yra daugybė veiksnių, kurie įtakoja tokio pobūdžio elgesį, tarpusavio spaudimą , kliūtis ir didžiulį norą įsitvirtinti, tai yra gėda, su kuria susiduria suaugusieji.

Tačiau kai kurie tyrinėtojai nurodo, kad pagrindinė šios aukos priežastis yra kaltinimas, kad pašaliniai žmonės ir liudininkai nenori jaustis nekontroliuojami. Suprasdamas, kad kiekvienas gali tapti auka, tai reiškia, kad ne viskas yra jų valdyme. Dėl to dažnai yra lengviau kaltinti nukentėjusįjį, nei pripažinti, kad seksualinė prievarta gali įvykti su kuo nors. Tai lengviau paklausti, ką ji padarė, norėdama tai padaryti, arba manyti, kad ji ją paėmė, o ne pripažinti faktą, kad vienas ar keli iš jų kolegų studentai gali kitaip pažeidinėti.

Be to, daugeliui žmonių yra lengviau suvokti berniukus, kurie prisiima atakų, ir bando juos apsaugoti nuo bausmės, o ne teisingumą mergaitėms. Vietoj to, kad žmonės kalba prieš prievartą, jie klausia savęs: "ką ji padarė, kad ją sukėlė?" Arba "ji turėtų žinoti geriau nei gerti tiek daug".

Kitas reiškinys, susijęs su internetine apkalba, yra drąsa ir kartais anonimiškumas, kurį jauni žmonės patiria, kai jie yra už kompiuterio ekrano. Dažnai būna daug lengviau pasakyti sunkius dalykus iš savo namų patogumo, o ne tai, kad viešai pasakytų tuos pačius dalykus. Bet kokie vaikai linkę pamiršti, kad komentarų paskelbimas apie socialinę žiniasklaidą yra labai viešas aktas.

Tai panašu, kad šaukiantys mintis miesto aikštės viduryje. Daugelis žmonių skaito tai, ką jie rašo, ir yra paveikta, tarsi jie šauktų.

Svarbiausia užkirsti kelią tokio tipo internetinių atakų, kuriuos mokiniai atlieka studentai, siekdami su jais susidoroti su auka . Tai taip pat padeda, jei jie gali matyti žalą, kurią jų sunkūs žodžiai, nuosprendžiai ir pastabos nukentėjo. Norint suprasti, kad tai, ką nukentėjęs asmuo yra, yra labai skausmingas, padeda užkirsti kelią internetiniam šmeižtui.

Kaip veikia "Online Shaming" poveikis seksualinės prievartos aukoms?

Kai kyla seksualinis uzpuolimas, nenuostabu, kad jie kaltina save už tai, kas nutiko.

Jie viduje kritikuoja save už tai, kad negalėjo sustabdyti seksualinės prievartos ar nesiėmus kitokio. Taip pat yra įprasta, kad nelaimei nukentėję aukos jaučiasi gėdingai dėl to, kas nutiko su jais.

Iš šios trauminės patirties išgydyti, ką žmonės iš tikrųjų turi išgirsti iš žmonių, jie negalėjo būti užpulti, kad jie to nepadarė ir kad jie nekaltu. Bet tai nėra tai, kas atsitinka, kai jie yra priblokšti internete dėl traumų, kuriuos jie patyrė. Vietoj to, jie yra aukojantys vardų pašaukimo, lėlių šmeižto ir kibernetinių išpuolių aukomis, ir visa tai sustiprina gėdą, kurią jaučia.

Be to, šis viešasis žeminimas gali turėti silpną poveikį jų atsigavimui. Iš tikrųjų tyrimai rodo, kad kai seksualinės prievartos kaltinamos merginomis, jos praneša apie didesnį nerimą, padidėjusį depresiją ir daugiau mąstymo apie savižudybę. Nukentėjusieji taip pat gali pabloginti nerimą ir potrauminį streso sutrikimą . Visi šie dalykai yra atsigavimo kelias.

Aukos taip pat gali jaustis beviltiška, atskirai ir izoliuojamos, ypač kai jų draugai išnyksta ir niekas jų neatsilaiko. Galų gale tokia vadinamųjų draugų draugija, taip pat šmeižti ir kaltinama aukomis, sukuria rapsų kultūrą.

Ką rapsų kultūra turi daryti su ja?

Kovos su kultūra išpuolius Jungtinėse Valstijose palaiko įsitikinimas, kad auka yra kažkaip kalta dėl išpuolio, kurią ji patyrė. Kitaip tariant, žmonėms lengviau manyti, kad nukentėjusysis tam tikru būdu nusipelnė. Pavyzdžiui, žmonės gali kaltinti ją už tai, kaip ji suknelė, ir sako, kad ji to prašė. Arba jie gali manyti, kad ji nusipelnė būti išprievartavusi, nes ji patyrė pavojingą padėtį arba turėjo per daug gerti. Lėlių šmeižtas taip pat prisideda prie idėjos, kad kai kurios mergaitės nusipelno mažiau pagarbos nei kiti, ir vertos būti išprievartavamos.

Kai žmonės įsitraukia į tokius aukos kaltinimus, jie sako moterims, kad kalta dėl skausmo ir kentėjimo, kurį jie patyrė. Tuo tarpu šie įsitikinimai nieko nedaro, kad kaltininkas būtų atskaitingas. Vietoj to, žmonės užjaučia piktadarį, apgailestaudami dėl to, kad jų "gyvybės sugriautos". Du tokie tokio mąstymo pavyzdžiai yra Steubenville rapsų atvejis ir Stanfordo naras, kuris išprievartavo moterį be sąmonės.

Kai šio pobūdžio mąstymas įtvirtina rapsų kultūrą, ji gali paskatinti aukas nekreipti dėmesio į savo išpuolius. Tai yra pavojinga, nes auka silpnina apie prievartavimą, todėl įpėdiniai nesiryžta. Tiesą sakant, apie tik pusę išžaginimo atvejų pranešama, o tik 3 proc. Našlių praleidžia kalėjime bent vieną dieną. Šis žiaurus ciklas tęsis tol, kol žmonės tikisi, kad merginos išprievartautų dėl to, ką jie padarė.

Ką galite padaryti, kad užkirsti kelią seksualiniam prievartavimui ir internetiniam šaminimui?

Dabartinių aukų ir potencialių aukų labui yra gyvybiškai svarbu iššaukti tikėjimo sistemą, kad kai kurios aukos kažkaip kaltinamos dėl seksualinės prievartos. Norėdami tai padaryti, mokytojai, tėvai ir bendruomenės lyderiai turi imtis priemonių, kad ateityje nebūtų seksualinės prievartos ir seksualinės prievartos. Štai keletas būdų, kaip tai padaryti.